|
|
Ежегодно
в июне месяце мусульмане Астраханского
края посещают святые места, где первые
татары приняли Ислам. После приезда из
Булгар мы встретились и побеседовали с
девочками, побывавшими там. Ислам
в Волжской Булгарии Формирование
мусульманского общества в Среднем
Поволжье начинается с появлением на
этой территории булгарских племен в
VII-VIII в.в. Эти племена до принятия Ислама
были язычниками - язычество было основным верованием булгар. Согласно
утверждению А.Х.Халикова, булгарские
племена знакомятся с мусульманской
религией примерно в VIII веке, поэтому к Х
веку на Средней Волге формируется
довольное крепкая община мусульман. События
начала Х века определили в целом пути
развития культуры Волго-Камского района
и Приуралья. В 922 году по приглашению
Булгарского царя приехало посольство
Багдадского халифа для официального
закрепления принятой булгарами религии.
Посольство Багдадского
халифа не преследовало цели оказания
экономической или военной помощи, здесь
имело место признание Халифатом
самостоятельности Волжской Булгарии
как составной части Мусульманского мира. Религиозная
правовая школа у булгар практически не изменилась и после
монгольских завоеваний (ХIII-XIV
в.в.), они оставались суннитами
ханафитского толка. До
наших дней сохранились два мавзолея в
Булгаре. Надгробия имеют богатый
орнамент и несут в себе религиозно-философский
смысл. Орнаменты на надгробиях отражают
смысл единения мирской жизни с духовной. По
инициативе Председателя
ЦДУм, Верховного муфтия Талгата
Таджутдина мусульмане ежегодно
посещают г. Булгары в июне месяце.
Приглашаются все имамы, председатели
духовных управлений регионов, где
главной задачей ставится консолидация и
сохранения единства ЦДУм. История
и современность
Часто
взрослые не замечают, как интересны и
неординарны дети. Сегодня я хочу
познакомить Вас, уважаемые читатели, с
девочками, которые с детства читают
Коран, знают
многие суры наизусть. Это
14-летние сестры Джумагалиевы Роксана и
Радмила. Они посещают мечеть, а в этом
году Роксана впервые поехала в Булгары. Вот
что она рассказала нам: «В Булгары я
поехала вместе с бабушкой, а Радмила
была там уже дважды.
Очень трудно пришлось в дороге: за много
часов мы останавливались лишь для того,
чтобы поесть и читать намаз. Булгары нас
встретили дождем,
холодом. В 10 часов начался
праздник, и я не могу передать свои
чувства. Удивилась, как много народа
приехало из Москвы, Чечни, с Украины. Как
только началась молитва – тауба (покаяние),
дождь перестал, и выглянуло солнце. Все
со вниманием и почтением слушали
Верховного Муфтия Талгата Таджутдина,
который говорил об истории принятия
татарами Ислама, призывал к миру и
единству. Люди со слезами на глазах
повторяли слова молитв. На праздничном
обеде меня поразило не обилие яств, а
доброе, сердечное отношение окружающих.
И мне казалось, что вокруг одна большая
семья – ТАТАРЫ. Мы с бабушкой побывали и
в строящейся мечети, и в музее, который
хранит отголоски давних событий». На
мой вопрос, кем девочки хотят стать,
сестры ответили по-разному. Роксана
мечтает учиться за рубежом и стать, как
папа, адвокатом. Радмила
же стремится
получить духовное образование, стать
учителем медресе и уже сейчас готовится
к этому: на конкурсе в
Старокучергановской мечети за лучшее
чтение Корана ей присудили первое место.
А сейчас она может прочитать наизусть
более 60-ти сур, что восхищает и взрослых,
и детей. Я
от всей души желаю Радмиле и Роксане
Джумагалиевым достичь задуманного и
удач во всём. Н.Хамидуллина Численность мусульман гораздо значительнее. В разговоре с мусульманами побывавшими в Булгаре я узнал неприятное обстоятельство, а именно:" мусульмане из других регионов почему-то считают, что в Астрахани малочисленный джамагат"(цифру не уточняю). Я хочу опровергнуть и сообщить, что в Астрахани и области численность мусульман гораздо значительнее(на несколько порядков), причем на праздники не хватает места для верующих не в мечетях, ни в их дворах , а потому мусульмане слушают худбу и совершают намаз на улицах близь мечетей. Sarı Bolğar |
|
